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  借用拉丁字母拼写汉语,历史已久,法则不一。现行汉语拼音方案标示为j或q的声母,发音部位比较特殊,不少外语缺乏同样辅音。其他语种音译含j或q的中文专名,常以拉丁字母g或k代之。反之,用汉字音译外文也相似。  汉译英文常见姓King,惯例对以中文常见姓“金”。比如,Martin Luther King为马丁路德金。早年金姓人士在海外,很多(并非都是)会取King为姓。汉语拼音通行后,虽然中国护照“金”姓为Jin,我仍见人到国外后改用King。无论是面对职场、情感,还是租房的压力,年轻人应有勇敢选择、勇敢面对的信心。当然,党和政府部门乃至于全社会,都要争做青年朋友的知心人、青年工作的热心人。  

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  丛书通过唤醒儿童对伟大祖国的认知来厚植爱国主义情怀。祖国之伟大既在于山川之秀美、物产之丰饶,也在于历史之悠久、文化之灿烂,更在于人民之勤劳、社会之和谐。对于这些,儿童如何认知?如何打开其认知方式?又如何让儿童通过对绘本的阅读不断提升其认知水平?在《我叫黄河》的特别告白中有这样一句话,“儿童与绘本中的绘画的关系,首先是在画上看出故事或知识、信息,对儿童而言这就是读书的最初入口,画引起孩子的兴趣”。正是基于对儿童认知的深刻把握,本套绘本丛书把祖国的伟大浓缩进一幅幅长卷之中,并辅之以对诸多地标的文字解读,从而为儿童打开更多遐想的空间和更为多元的理解,以至于从学龄前幼儿到中小学生乃至大学生都能从中获得自身独特的爱国主义认知体验。如通过阅读《我叫黄河》唤醒对母亲河的眷恋之情,阅读《你好,长城》构建起儿童最初的精神家园,阅读《飞行在中国的脊梁上》塑造了儿童的国人性格,阅读《中国的海岸线,你了解吗》拥抱祖国海纳百川的胸怀,阅读《穿越丝绸之路》感知中华文明的世事沧桑和现代价值。正是由黄河、长城、海岸线、丝绸之路以及北纬37度脊梁构成的国家版图框架,成为儿童感知中国、了解中国、发现中国、热爱中国的原动力。  故事中,黄荃没有遵蜀后主旨,而是另作一幅钟馗拇指挖鬼眼的图,与原作一并呈上,蜀后主看后不悦,黄荃道出吴道子所绘钟馗眼色意态都集中于食指而非拇指,蜀后主方悟其道,盛赞黄荃态度审慎。此故事在《图画见闻志》(卷第六)也有记载。我们在感叹黄荃对前人作品的尊重之余,也看到了蜀后主这一改进做法的意图是突破“钟馗样”的束缚。此后,周文矩、李公麟、梁楷、颜辉等也曾对“钟馗样”进行变革,内容扩展到钟馗的生活与家世中,如宋代李公麟的《钟馗嫁妹图》、宋末元初颜辉的《钟馗出猎图》《钟馗月夜出游图》(现藏美国纳尔逊美术馆)。  

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5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演川剧变脸。此次旅游文化周活动从5月30日持续至6月2日,是2019年“中国-老挝旅游年”的重要活动之一。5月31日,在老挝首都万象,四川艺术家在“中国旅游文化周”开幕式上表演现代舞。5月31日在上海儿童艺术剧场拍摄的多媒体动画儿童剧《看不见的朋友》首演现场。《看不见的朋友》采用真人表演与动画投影结合的形式,讲述一个小女孩如何克服恐惧以及对待朋友的故事。  吴为山还积极参与国际雕塑艺术的对话交流。在全球化的文化语境中,不同国别艺术家各有其内在的文化基因,对话性声音弥足珍贵。吴为山抱持中国情怀,兼具开放包容的国际视野,在创作中既汲取中华传统文化精髓,同时注入对创作主体的解读和感悟,因而具有鲜明的中国特色和中国气派,其作品充满情感张力和生命活力。他所创作的“中西对语”系列,通过塑造对中西方艺术各具开创意义的齐白石与达芬奇,诗心相通的杜甫与舍普琴科,以跨越时空的对话营构出了人类文明同源共命的精神特征。近年来,从齐白石到孔子,从杜甫到顾拜旦,从马克思到百年丰碑,一座座异彩纷呈的吴为山雕塑作品落户于世界各地,让世界感受到中国艺术的脉动和古老文明的活力,彰显出当代全球化语境中来自中国的审美经验、当代语态、精神价值和美学品格。  

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